El Sindicato Unificado de Policía (SUP) ha emitido un comunicado en el que, tras las imágenes de las cargas policiales difundidas en la celebración de la JMJ en Madrid, bajo el título 'Compañerismo, corporativismo y buenas prácticas policiales', apoya “la información reservada para determinar si se ha producido algún abuso o uso de fuerza inadecuado” por parte de los efectivos policiales, en cuyo caso apuesta por “corregir disciplinariamente” a los autores.
”Con la única información de las imágenes difundidas –denuncian–, no consideramos ajustadas a un protocolo de actuación racional en supuestos como las actuaciones de algunos miembros de las Unidades de Intervención Policial (UIP), la bofetada a una mujer, los golpes posteriores al joven que la acompañaba, el golpe y patadas en el suelo a un periodista, o los propinados a un joven con una bicicleta y una joven que iban caminando, suponemos que para abandonar el lugar”.
Según el sindicato policial, “en las imágenes difundidas no aparecen razones de seguridad ni restablecimiento del orden que justifiquen dichos golpes”. A continuación, el SUP recuerda que “los miembros de las UIP, como el resto de miembros del Cuerpo Nacional de Policía, actúan sin un protocolo de actuación, la principal herramienta para impedir actuaciones” como estas. “Con el gobierno de Felipe González planteamos la necesidad de elaborar dichos protocolos con una doble misión: garantizar a los ciudadanos un trato ajustado a la legalidad, y a los policías protección jurídica ante denuncias contra ellos, pero ningún Gobierno ha considerado oportuno regularlo”, manifiesta el SUP, para quien, si ha habido “abuso policial”, también serán “responsables por omisión todos los gobiernos”. El colectivo añade: “En la información reservada abierta, además de establecer si ha habido algún abuso individual, se debería analizar la responsabilidad de los mandos de la UIP actuante, de la Jefatura Superior de Policía, y del director general de la Policía y la Guardia Civil, por si, por acción u omisión, se han permitido prácticas policiales contrarias a los principios legales y a los derechos de los ciudadanos garantizados en nuestro país”.
Más adelante reconocen: “Más de cuatro meses de brillante actuación de más de mil compañeros de la UIP, con un gran esfuerzo, han quedado sepultados por tres minutos de actuación de dos o tres irresponsables que no merecen seguir en dichas Unidades, donde hay que ser un profesional muy íntegro, frío, con capacidad de autocontrol y discernimiento de la situación a la que se enfrentan en cada momento. Seguro que, como siempre, habrá el lógico movimiento de unos pocos intentando convertir este asunto de poca profesionalidad de dos o tres en una disputa sindical. En el SUP tenemos claro que el sindicato es una herramienta que defiende los derechos laborales y profesionales, la dignidad de los policías, y que si, al tiempo que defendemos eso, apoyamos abusos y que se vulneren los derechos de otros, pasaríamos de ser un sindicato a convertirnos en una organización sectaria, mafiosa e ilegal. Y sólo queremos ser un sindicato, una herramienta que defiende lo mismo que respeta. Solo así tenemos coherencia y capacidad de defensa suficiente cuando es necesaria para los policías”.
A juicio del SUP, “tan grave como dichos actos de presunto abuso policial es la inacción del día 17, que permitió que personas, la mayoría mujeres y muchas menores de edad, fueran insultadas acosadas y agredidas en la Puerta del Sol por la radicalidad de unos y la incompetencia profesional y política de otros, simplemente por exteriorizar su fe cristiana con hechos tan agresivos como rezar de rodillas o caminar llevando una mochila de la JMJ. También sobre estos hechos debiera llevarse a cabo una información reservada, y depurar responsabilidades con el cese de la delegada del Gobierno”, concluye el sindicado.
Indecente, es que el salario mínimo de un trabajador sea de 624€/mes y el de un diputado de 3.996€/mes. Pudiendo llegar con dietas y demás a 6.500€/mes.
Indecente, es que un profesor, catedrático de universidad o un cirujano de la sanidad pública, ganen menos que un concejal de festejos de un ayuntamiento.
Indecente, es que los políticos se suban sus retribuciones en el porcentaje que les apetezca (siempre por unanimidad).
Indecente, es que un ciudadano tenga que cotizar 35 años para pedir una jubilación, y a los diputados les baste sólo con 7, y que los miembros del gobierno sólo necesiten jurar el cargo para cobrar la pensión máxima.
Indecente, es que los diputados sean los únicos trabajadores (¿?) exentos de tributar un tercio de su sueldo del IRPF.
Indecente, es que a un político no se le exija superar una mínima prueba de capacidad para ejercer su cargo (ni intelectual, ni cultural).
Indecente, es colocar en la administración a miles de asesores (= amigotes con sueldos que ya desearían los técnicos + cualificados).
Indecente, es el ingente dinero destinado a sostener a los partidos y sindicatos aprobados por los mismos políticos que viven de ellos.
Indecente, es el coste que representa para los ciudadanos sus comidas, coches oficiales, chóferes, viajes (siempre en gran clase) y tarjetas de crédito por doquier.
Indecente, es que ministros, secretarios de estado y altos cargos de la política, cuando cesan, son los únicos ciudadanos que pueden pedir y percibir legalmente 2 salarios del erario público.
Y que sea cuál sea el color del gobierno, tooooooooooooooodos los políticos se benefician de este moderno “derecho de pernada”, mientras no se cambien las leyes que lo regula.
Benedicto XVI, en España, con el consentimiento y recibimiento del presidente, Rodríguez Zapatero.
En los días más calurosos del verano, la llegada del Papa a Madrid parece haber elevado la temperatura institucional de la Iglesia, mostrada gracias a las horas de emisión en directo de TVE y Telemadrid –48 horas en directo emitidas por siete unidades móviles y seis estaciones fijas, con 300 profesionales de la primera y 200 de la cadena controlada por Aguirre–. El seguimiento de la marcha laica quedó reducido a los noticiarios por considerarse una manifestación minoritaria. En cambio, el canal de la Conferencia Episcopal, 13tv, durante 11 días, remite información ininterrumpida de la JMJ, empleando un centenar de personas con sus 35 cámaras, tres unidades móviles y seis puntos de conexión en directo. Tanto en televisión, como en prensa y radio, el boato del Papa no tiene parangón con ningún otro acto emitido y los españoles terminaron más que hartos de tanta fiebre papista. A su servicio estuvo la misma Policía que ejerció con especial pasión y arbitrariedad el uso de la porra y saboteó la besada homosexual por irreverente. Ante ella, de nada sirve las denuncias de acoso policial durante la marcha laica o la de los anarcos en los días posteriores. Ni las protestas contra los gastos públicos de la visita papal. La tensión creada en la Puerta del Sol entre peregrinos, gritando –“Esta es la juventud del Papa”–, y laicos, contestando –“Esa mochila la he pagado yo”, y “Esta no es la juventud del Papa”– no tuvo el mismo trato por parte de la Policía.
El Papa saluda desde el escenario, en Cibeles, donde oficia la misa inaugural de la JMJ.
El portavoz del Vaticano calificó de “marginales” los incidentes. Pero nada dijo de otras provocaciones, como la de llenar el paseo de Coches, del Retiro, de confesionarios gigantes con curas y penitentes en los que también se sentó el mismo Papa, a un lado de las rejas, escuchando los pecados de cuatro confesos. O el reto del vía crucis en la Castellana, presidido por Benedicto XVI, quien intentó recuperar una España con cada vez más laicos, disminuida en creyentes y apenas con vocaciones –con conventos y seminarios vacíos–. El Ejecutivo confiaba en que el mensaje del Papa, que viajó como líder religioso, pero que fue recibido como auténtico jefe de Estado, tuviera un “carácter global”, sin centrarse en cuestiones políticas. Pero, en sus primeras declaraciones, a bordo del avión, el Papa ya criticó implícitamente el aborto y la eutanasia. Luego llegaron el resto de alusiones en sermones y amonestaciones. Los representantes políticos –Gobierno y oposición– le hicieron la corte, acudiendo en masa a recibirle e inclinando sus cabezas ante él. Y la España anarca no se achantó y le gritó sus cuatro verdades.
El equipo de campaña del candidato socialista a la presidencia se ha movilizado en las redes sociales, marcando las distancias con respecto a la postura del Gobierno ante la JMJ y, en especial, en los incidentes de los 'laicos' con los “peregrinos” durante la marcha 'antipapa'. Rubalcaba y su equipo son conscientes de que la única forma de evitar una debacle electoral el 20-N es cultivando el voto de los “indignados”, que llevan tiempo movilizándose contra la visita de Benedicto XVI y culpando al “Estado y al Gobierno” de financiar “con dinero público” la JMJ. Por ello, no es de extrañar el interés en desmarcarse de la postura oficial.
Y mientras el Papa campaba por sus respetos en su España misionera, las acusaciones contra los atentados físicos cometidos por parte de cristianos exaltados pasaron casi desapercibidas. Pero los hechos acusados sucedieron. Martín Sagrera, un jubilado español que paseaba la noche del sábado, 13 de agosto, fue uno de las primeras víctimas. A su paso por la calle Serrano, Martín llevaba una pancarta levantada en la que criticaba la visita del Papa a Madrid. Los comercios estaban abiertos y no había en la calle ni señal de los indignados. Pero, de pronto, Martín pidió auxilio. Un individuo con una pequeña navaja le había asaltado por detrás e intentó quitarse el cartel a la vez que le propinaba un navajazo que le hirió en un dedo al intentar defenderse. El agresor fue detenido por un policía de paisano. Martín fue atendido por el Samur y no entendía por qué le habían agredido. Él sólo expresaba su rechazo, no a la venida del Papa, sino al modo de cómo se realizaba. (Ver vídeo, al final). Por otra parte, en un comunicado, la Asamblea Popular del Barrio de las Letras 15 M, expresaba su negativa a la venida del Sumo Pontífice: “No tenemos nada en contra de la visita del Papa, pero sí en que esta sea financiada con dinero público, de todos, y en que afecte de manera salvaje la vida cotidiana de esta ciudad: cortes de calles, desvíos de tráfico, cierre de líneas de Metro y autobús, ocupación y/o cierres de plazas públicas (Sol), ocupación casi militar de nuestro Parque del Retiro, instalando en él 200 confesionarios. Entrada de gigantescos camiones a Sol que pueden afectar a la seguridad del techo de la estación de Metro y cercanías”…
José Alvano Pérez Bautista, un voluntario mexicano de las JMJ, de 24 años, que dejara varios mensajes en la página “La Voz Libre” (portal conservador y católico), en los que anunciaba su intención de “reventar” la marcha laica que se celebraba para protestar contra la visita del papa Benedicto XVI a Madrid, fue igualmente detenido el pasado martes. Los mensajes publicados decían: “Ánimo, compañeros, ya casi estamos listos. Las molotov ya están listas, ¿Quién será el valiente que arrojará una sobre la espalda de un maricón de mierda antipapa?”. Hablaba de sus planes y aseguraba poseer sustancias explosivas que enlazaba a páginas web con instrucciones para fabricar bombas caseras. Pérez Bautista se encontraba en España, estudiando en el Instituto de Química Orgánica General del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, y pasó a disposición judicial. El joven alegó que su supuesto intento de atentar contra la manifestación laica en protesta por la visita del Papa Benedicto XVI era “una broma de mal gusto, una ficción y una invención”. El detenido dijo al juez que escribió esos mensajes porque pensó que “así lograría frenar las adhesiones a la manifestación”, celebrada el miércoles pasado, en protesta por el gasto público generado por la visita del pontífice.
Peregrinos en Madrid.
Tras interrogarle durante más de una hora, el magistrado le imputó un delito de amenazas contra un colectivo social o grupo de población por verter, en “La Voz Libre”, comentarios en los que, bajo el pseudónimo de 'Bagman69', animaba, entre otras cosas, a “matar homosexuales en nombre de Dios”. El juez de la Audiencia Nacional, Fernando Andreu, le dejó en libertad con medidas cautelares. En su auto, el magistrado no aporta ningún dato sobre la posibilidad de que el detenido tuviera acceso a “gases asfixiantes”, como aseguraba el Cuerpo Nacional de Policía. En todo caso, atribuye al peregrino mexicano “un discurso de odio y de desprecio” contra las personas que iban a participar en la manifestación laica por “el contenido y contundencia, la firmeza, reiteración y dureza de sus términos”, así como por la utilización de conceptos químicos específicos que “denotan un conocimiento de lo que está hablando”. El juez señala que “más adelante” deberá valorar si las amenazas pueden ser enmarcadas en un delito de terrorismo, requisito indispensable para que la competencia continúe residiendo en la Audiencia Nacional y no se traslade a un juzgado ordinario
El peregrino mexicano realizaba labores de apoyo a los peregrinos en las instalaciones de IFEMA, lo que alertó sobre la posibilidad de que pudiera tener acceso a sustancias químicas peligrosas. Levantó sospechas por los comentarios de corte radical que el detenido colgaba en el foro de Internet, donde pedía “voluntarios” para su causa y detallaba las sustancias que contaba para llevar a cabo su plan. Así, el pasado 9 de agosto afirmaba que disponía de 200 litros de ácido clorhídrico y de unas 50 botellas de bromuro de bencilo con los que poder elaborar “una mezcla asfixiante”. Además, aseguró poder hacerse esa misma noche con “unos cuantos kilos” de gas cloro “para esparcirlo en ampollas de 100 mililitros”. El propio detenido habría subrayado su disponibilidad para conseguir dichos productos: “Soy trabajador de una importante industria farmacéutica en Madrid y puedo hacerme con suficientes sustancias peligrosas para boicotear las protestas antipapa”. Según sus comentarios, trató de reclutar a gente dispuesta a apoyarle en su objetivo, obteniendo respuestas afirmativas. A estos seguidores les facilitó un correo electrónico como contacto y les pidió que le facilitaran fertilizantes. “No queremos dinero, sólo traigan fertilizante, nafta, pólvora, cerillas o un mechero”, escribió en el último de sus comentarios, fechado el pasado 11 de agosto. En otro, el mexicano escribió lo siguiente: “Esta es mi lucha. A matar maricones y cualquier aberración antihumana durante sus manifestaciones en contra de la iglesia católica. Soy trabajador de una importante industria farmacéutica en Madrid y puedo hacerme de suficientes sustancias peligrosas para boicotear las protestas antipapa. El que se me quiera unir, contácteme. ¡Atentamente, yo! Posdata: Que se ‘vallan’ a chingar a su madre todos los putos maricones de mierda, asquerosas abominaciones, desechos de vida, errores de dios”.
El jueves y el viernes, los agentes de seguridad vuelven a actuar de forma desmesurada en las calles madrileñas. En una marcha contra la “brutalidad” de la carga de los antidisturbios, varios agentes se emplean con dureza contra los participantes en la protesta (ver video del final). R. G. Almazán resume en Kabila lo acaecido: “Ayer y anteayer la policía volvió a recordar la intervención de aquellos grises fascistas de triste memoria. Tremenda represión que nos vuelve a antaño, que nos retrotrae al NODO, mientras que los miembros de este gobierno “socialista” defienden a la policía, Pepiño, Jaúregui, todos a una, dicen que la policía actuó bien. España ha vuelto a estar en blanco y negro. Decían que en tiempos de Franco, los grises se drogaban para poder actuar de forma salvaje. ¡Qué decir de estos, ahora! Hemos retrocedido cincuenta años. Madrid ha vuelto a los sagrarios, los grises, las sotanas y la social. Una vergüenza que no se investigará. Y hoy no hay excusas para que no se investigue las actuaciones policiales, hay pruebas. Pero, lo que tampoco hay es vergüenza de un gobierno que mantiene en su puesto a Dolores Carrión. No me extrañaría que si se diera el ‘milagro Rubalcaba’, la nombraran ministra de Interior, para pagar sus desvelos por los peregrinos”. Interior termina por aceptar las denuncias y acepta investigar los “excesos policiales” contra los laicos, mientras el portavoz del Vaticano, Federico Lombardini minimiza los incidentes, calificándolos de “momentos desagradables puntuales”.
El jueves, mientras Benedicto XVI desfilaba ante un grupo de monjas, exaltadas por su presencia en El Escorial, nos enteramos de que una decena de organizaciones feministas y de homosexuales del País Vasco había presentado una denuncia contra el Papa, en la que solicitaban su detención “en territorio español” por “encubrimiento de pederastas de forma sistemática y organizada”. La denuncia, registrada el pasado día 11 ante el Juzgado de Guardia de San Sebastián, aludía a los casos de pederastia ocurridos en el seno de la Iglesia Católica y recordaba que “no existe inmunidad de los jefes de Estado sobre actos que representen crímenes de lesa humanidad”. El texto mencionaba que “cualquier tribunal puede ejercer la jurisdicción universal” sobre delitos como “los actos generalizados de tortura, abusos sexuales y encubrimiento de los mismos, apología de la misoginia, la homofobia y la persecución por motivos políticos, étnicos, de género o de orientación sexual”. El escrito exigía a las instituciones públicas que la Iglesia Católica “deje de recibir dinero público, que a sus agentes no se les permita acercarse a los menores de edad, y que su jerarquía sea investigada por posibles crímenes contra la humanidad”. Finalmente, la denuncia reclamaba que “se proceda a la detención e ingreso en prisión sin fianza” de Joseph Ratzinger “hasta la celebración del juicio donde se dicte sentencia conforme proceda en Derecho”.
Llovió el sábado en Cuatro Vientos: tronó, sopló el vendaval contra cientos de miles de jóvenes –millón y medio, según la organización–que, a media tarde, soportaron 38 grados de temperatura. “Esto es un infierno”, comentaban muchos mientras los equipos de emergencia habían realizado, a las ocho de la tarde, 880 intervenciones y 24 traslados a hospitales por lipotimias, mareos, crisis de ansiedad y golpes de calor. Los trabajadores de Namur no daban abasto. “¿A quién se le ocurre organizar algo así en pleno agosto?”, se quejaba uno de ellos, mientras entraba y salía a empujones de uno de los barracones prefabricados, abarrotados, habilitados para la atención sanitaria. “Es una barbaridad. Nunca he visto tanto volumen de actuaciones en tan poco tiempo”. Luego, con la puesta del sol, se levantó una tormenta –algunos aseguraban que había sido adrede, para la ocasión, llevándose el viento por delante el solideo del papa y la cruz de las JMJ– que empapó a los peregrinos quienes comprobaron con temor cómo Benedicto XVI interrumpía su discurso y no podía continuar, quedándose sin las palabras que arremetían contra “la cultura relativista dominante”.
“Ser gobernado –escribe J. P. Proudhon, filósofo, político y revolucionario francés del siglo XIX– significa ser vigilado, inspeccionado, espiado, dirigido, legislado, reglamentado, encasillado, adoctrinado, sermoneado, fiscalizado, estimado, apreciado, censurado, mandado por seres que no tienen ni título, ni ciencia, ni la virtud. Ser gobernado significa, con motivo de cada operación, en cada transacción, ser anotado, registrado, censado, tarifado, timbrado, tallado, cotizado, patentado, licenciado, autorizado, apostillado, amonestado, contenido, reformado, enmendado y detenido. Es, bajo el pretexto de utilidad pública y en nombre del interés general, ser expuesto a contribución, ejercido, desollado, explotado, monopolizado, depredado, mistificado, robado; luego, al menor movimiento de resistencia, a la menor palabra de protesta, reprimido, multado, vilipendiado, vejado, acosado, maltratado, aporreado, desarmado, agarrotado, encarcelado, fusilado, ametrallado, juzgado, condenado, deportado, sacrificado, vendido, traicionado y para colmo, burlado, ridiculizado, ultrajado y deshonrado. ¡He aquí el gobierno, he aquí su moralidad, he aquí su justicia!”.
El humor de Forges dibuja a la perfección lo ocurrido estos días en las calles madrileñas. Un humor que continúa con el Papa Ratzinger, los curas pederastas, el Papa gaditano, el triángulo peligroso y el dibujo de Toño Fraguas.
Manel Fontdevila sigue con su “bendito verano”.
Territorio Vergara continúa escribiendo y dibujando el Diccionario Biográfico Español, con Benedicto XVI, Rouco Varela, Esperanza Aguirre, Fernández Ordóñez y José Blanco.
Y Pep Roig, desde Mallorca, nos dibuja “La buena educación” y las Noticias de “todo vabien”.
Oficialmente, nací en Palma de Mallorca, el 25 de julio de 1943. Soy hijo de un guardia civil y de una montañesuca de Santander y viví mi infancia en Mallorca e Ibiza. De 1966 a 1969, estudié periodismo y cursé un “Diploma de Maêtre ès Arts” en París. Luego, volví a Mallorca, en donde ejercí el periodismo en el diario “Última Hora” y, más tarde, en el Grupo Zeta, abriendo una delegación en Baleares. En 1986, me desplacé a Madrid, en donde trabajé para la revista Interviú hasta 1995. Publiqué varios libros de ensayo y, a lo largo de once años, conocí oficial y realmente el paro. De paso, puse un poco de música en el becuadro de mi vida, estudiando en el Real Conservatorio de la Música, en donde conseguí el diploma de Intrumentista (Trompeta) y toqué en diversas bandas. El 18 de diciembre del 2006, inicié en Internet el “Diario de un periodista en paro” y, posteriormente, desde enero del 2008, “Diario de un periodista jubilado” (www.smfdiario.blogspot.com) En enero del 2010, publiqué en las mismas páginas la novela “El meteco, Ben Azibi”, y, en el 2011, las entrevistas “Isleños en Madrid” (A caballo entre dos siglos.)
Mis sueños rojos
“Mis sueños rojos” es una obra a caballo entre la autobiografía y la ficción. Un viaje al mundo de los sueños convertido en diario nocturno de un periodista jubilado que, cada mañana, durante todo un año, relata sus vivencias y reflexiones. El autor toma la decisión de escribir estos relatos oníricos, sabiendo de antemano que la tarea ingente de contarlos y descifrarlos le llevará mucho más tiempo que haberlos tenido. Más que manifestaciones astronómicas, este opúsculo describe las experiencias personales a lo largo de doce meses, cuando, entregado a la noche, se producen y surgen los sueños. Son estos quiméricos, teñidos la mayoría de ellos de un rojo intenso. Algunos integran un carácter contradictorio; otros, provocador y liberador; y, no pocos de ellos, soeces, mezquinos o aterradores… Contacto Teléfono y WhatsApp: +34 661760056 Email: info@colemanediciones.com Horno, 5, 28901 Getafe, Madrid – Spain.
Perros de papel
Un fotógrafo y un redactor de La Voz de Mallorca deben ir al Barrio Chino donde se ha cometido un crimen. Así comienza esta historia que se desarrolla en Mallorca durante las postrimerías del franquismo. El propietario y director del diario intenta crear un mundo fantástico tan injusto, aleatorio, vengativo y pringado como el real. Es un imitador del Mirror o del Sun, creador de acontecimientos, transformador de noticias nimias en sensacionales; un prestidigitador de sentimientos que siempre logra los objetivos que se propone. Un aumento constante de lectores, un asesinato, un intento de motín, la muerte del dictador y otros acontecimientos pasearán por la redacción de La Voz de Mallorca en una época que Santiago Miró muestra con toda su dureza, pero también con humor. Contacto Teléfono y WhatsApp: +34 661760056 Email: info@colemanediciones.com Horno, 5, 28901 Getafe, Madrid – Spain
LA CICATRIZ
Ibiza, una isla cosmopolita que ha vivido de su belleza paisajística, ¿tiene los días contados? Es la pregunta que se hizo en el 2006, cuando la derecha impuso un proyecto faraónico de una autopista que amenazaba con romper la isla en dos mitades: la que se movía en torno al caciquismo, y la que se rebelaba en contra del mismo; la que se agazapaba tras el cemento y hormigón, y la que sacaba el pecho y defendía la naturaleza por encima de las ideologías de la derecha. Desde ese momento, se desató en la isla una lucha encarnizada, basada en la resistencia de unos y la supervivencia de otros. El mar dejaba de ser frontera natural y el ibicenco se transformaba en un personaje universal, siendo menos isleño que nunca. Y su lucha contra la agresión de los nuevos tiempos batió records. Expoliada por empresarios y políticos depredadores, la isla, sufrió una degradación brutal. “Ibiza está en venta –advertían de los defensores del paisaje, en greña contra la explotación descarnada que pretendía vender tierra a toda costa–; le han pintado la cara y los labios con coloretes baratos y está siendo prostituida por unos proxenetas que lucen corbata y trabajan en despachos con grandes ventanales”. Todo ello es contado detalladamente en “La cicatriz. Ibiza: negro sobre verde”(Editorial@documentabalear.cat. Tel. 971718123). La entrañable Illa Blanca, herida por aquella llaga negra que la dividía en dos, se defendió a muerte. Hoy, trece años más tarde, recordamos esa larga y lacerante agonía.
¡A SOTAVENTO!
El periodista Santiago Miró ha escrito una novela cuyo título es: “¡A sotavento!”. Se trata de Felix I, rey de Saludania, quien se desplaza, como cada verano, de Kadum a Kentaka, en donde altas personalidades de la política, el deporte, el espectáculo, los negocios y la farándula se dan cita, buscando contactar con él e intentando ser fotografiadas a su lado. La historia se desarrolla paralelamente a la de otro personaje, Antonio Hernández, un habilidoso contrabandista cuyo barco es descubierto por el Servicio de Vigilancia Aduanera con una mercancía de varios kilos de cocaína. El monarca, que ha sabido ganarse el apoyo y beneplácito de todos, se ve, al final, enfrentado a una crisis sin precedente que trata de soslayar con su carisma habitual. Pero, esta vez… “ ¡A sotavento!” es publicada por la editorial catalana “La Tempestad”, marca editorial en lengua española dedicada al ensayo, la literatura, la biografía y la poesía: www.edicionestempestad.com, teléfono 93 225 04 39. El autor de esta novela, se echa cautelosamente al mar de la literatura, consciente de enfrentarse a las aventuras y peligros que se presentan y le acechan.
"Maestros depurados en Baleares durante la Guerra Civil"
Presentación, Manuel Tuñon de Lara. Lleonard Muntaner. Editor. Palma (Mallorca) Mayo 1998.
"Zeta, el imperio del zorro"
Los escándalos internos de un grupo escandaloso. Editorial Vosa. Abril 1997.
"Queridos forasteros"
Presentación de Manuel Vázquez Montalbán. Lleonard Muntaner, editor. Mayo 1996.
"Caciquismo y corrupciones municipales en las islas"
Ediciones Actuales, Barcelona, 1978.
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Entrevistas a isleños en Madrid
Entrevistas a isleños en Madrid (A caballo entre dos siglos) Pinche en la fotografía
A modo de epílogo. Capitulo I. Enano, feo y sin blanca. Capítulo II. Potro salvaje. Capítulo III. De retorno a mi isla. Capítulo IV. Paz es su nombre Capítulo V. Veinticinco siglos antes. Capítulo VI. Esperando a la muerte bajo un almendro en flor. --------------------------------------- Antología de Relatos.
Libro de relatos de varios autores integrantes del taller de escritura creativa de Alcobendas, entre los que se incluyen Cinco coma dos, Ácido y seda, Negro sobre blanco, Prunus Cerasus y otros 27 textos.Prologado por Reina Roffé.