Sólo Tapias apuesta sobre una consulta sobre la república y está a favor de otra en Cataluña.

De izquierda a derecha, Medina, Sánchez y Plaza.

 

El debate entre los tres candidatos del PSOE –Eduardo Medina (38 años), Pedro Sánchez (42) y José Antonio Plaza (52)–, celebrado el pasado lunes, puso de relieve una coincidencia en la voluntad común de acentuar el perfil progresista y de izquierda del partido, en combatir los privilegios y la corrupción y en dialogar para resolver el problema catalán. En contraste con sus posiciones, Eduardo Madina y Pedro Sánchez coincidieron en casi todo, sin cuestionar la forma de Estado, pero insistieron en que el PSOE tiene alma republicana. En materia social, los tres se reclamaron de la clase trabajadora, aunque cada uno de ellos es un hombre rico. Sánchez y Tapias apostaron por la intervención política en la economía y por una banca pública sólida. En materia de empleo, Madina  propuso un amplio plan de formación para los jóvenes y los mayores de 50 años en paro. Y los tres plantearon un pacto de rentas entre sindicatos y patronal y la supresión de la reforma laboral.

Sin embargo, la posición de izquierda la defendió con más tesón y claridad José Antonio Pérez Tapias, quien admite una consulta en Cataluña que sirva para orientar la reforma constitucional que los tres han considerado necesaria. Tapias apostó claramente por la apertura de un proceso constituyente y por la República e invocó la memoria histórica y los muertos todavía en las cunetas. Fue el único que citó a personalidades inequívocamente de izquierda como Salvador Allende y Antonio Machado, y el único que se mostró proclive a la convocatoria de un referéndum entre monarquía y república en un proceso constituyente; Sánchez y Madina dieron argumentos para soslayar el tema advirtiendo que la prioridad es el blindaje de los derechos humanos y sociales: la educación, la sanidad, la vivienda, etcétera.

Pedro Sánchez proclamó que el PSOE será “el partido de la honradez intransigente” y recordó que, en Andalucía, la Junta instó la investigación de los EREs y asumió las responsabilidades políticas. Madina recomendó al PP una comisión de investigación sobre la trama Gurtel como se hizo en Andalucía sobre los Eres. Anunció su propuesta de crear una sala especial anticorrupción en la Audiencia Nacional y de trasladar a España la ley británica de transparencia. Ambos coincidieron en que se debe reformar el derecho de gracia para que el Gobierno no pueda indultar a los corruptos. Pero el candidato de la Izquierda Socialista anunció, además, “su compromiso explicito” de que, en caso de ser elegido secretario general “con el aval y el voto de los militantes del partido”, no concurriría al proceso de primarias abiertas para la candidatura a la Presidencia del Gobierno. Pérez Tapias consideró esta decisión como “una manera de garantizar que el proceso y el calendario se cumplen en tiempo y forma aprobado” y que “se realiza de forma transparente, imparcial y con absoluta neutralidad para que otros opten a ese puesto”, facilitando “la participación y potenciando la apertura del PSOE a la ciudadanía”. Y exigió, en fin, que cesaran en el cargo público los que resulten imputados en corrupción, sin esperar a la apertura de la vista oral como sostienen Madina y Sánchez. Se anticipó a denunciar la reforma del 135 de la Constitución y dijo que “es una piedra de molino atada a la sostenibilidad del Estado social”.

“Última llamada”.

 Alagunos firmantes del manifiesto.

 

 

Unos 250 científicos, académicos, periodistas, intelectuales, activistas y políticos, entre ellos Ada Colau, Pablo Iglesias, Alberto Garzón, Cayo Lara, Joan Herrera, Florent Marcellesi, Juantxo López de Uralde, Teresa Forcades, Juan Diego Botto o Yayo Herrero,  firman la “Última llamada”, un manifiesto en el que, ante el probable “colapso civilizatorio” que traerá el siglo XXI,  reclaman urgentemente un “cambio radical”. El texto del escrito titulado “Última llamada” dice que hoy “se acumulan las noticias que indican que la vía del crecimiento es ya un genocidio a cámara lenta. Y se está quebrando declive en la disponibilidad de energía barata, los escenarios catastróficos del cambio climático y las tensiones geopolíticas por los recursos muestran que las tendencias de progreso del pasado”.  El escrito, promovido por varios grupos sociales, es un llamamiento a los nuevos partidos y formaciones organizativas surgidas a raíz del “despertar de dignidad y democracia que supuso el 15M” ante la necesidad de asumir "cambios radicales en los modos de vida".

Todos ellos reivindican que ya no sirven las mismas recetas apoyadas sobre el capitalismo keynesiano, ni tampoco “los mantras cosméticos del desarrollo sostenible, la mera apuesta por las tecnologías ecoeficientes, ni una supuesta economía verde”. Exigen la necesidad de un cambio “que tenga como objetivo recuperar el equilibrio con la biosfera, y utilice la investigación, la tecnología, la cultura, la economía y la política para avanzar hacia ese fin”. Para ello, “necesitaremos toda la imaginación política, generosidad moral y creatividad técnica que logremos desplegar”. Además, recuerdan que la crisis ecológica no es un tema “parcial” que afecte únicamente a los ecosistemas o los recursos, sino que la urgencia del cambio radica precisamente en que “determina todos los aspectos de la sociedad: alimentación, transporte, industria, urbanización, conflictos bélicos... Se trata, en definitiva, de la base de nuestra economía y de nuestra vidas”.

“Una civilización –sentencia el manifiesto– se acaba y hemos de construir otra nueva. Las consecuencias de no hacer nada –o hacer demasiado poco– nos llevan directamente al colapso social, económico y ecológico. Pero si empezamos hoy, todavía podemos ser las y los protagonistas de una sociedad solidaria, democrática y en paz con el planeta". Los firmantes, que cada día son más, calculan el plaza del cambio en un lustro. Y terminan con esta reflexión: “La ventana de oportunidad se está cerrando. Es cierto que hay muchos movimientos de resistencia alrededor del mundo en pro de la justicia ambiental (la organización Global Witness ha registrado casi mil ambientalistas muertos sólo en los últimos diez años, en sus luchas contra proyectos mineros o petroleros, defendiendo sus tierras y sus aguas). Pero a lo sumo tenemos un lustro para asentar un debate amplio y transversal sobre los límites del crecimiento, y para construir democráticamente alternativas ecológicas y energéticas que sean a la vez rigurosas y viables. Deberíamos ser capaces de ganar grandes mayorías para un cambio de modelo económico, energético, social y cultural. Además de combatir las injusticias originadas por el ejercicio de la dominación y la acumulación de riqueza, hablamos de un modelo que asuma la realidad, haga las paces con la naturaleza y posibilite la vida buena dentro de los límites ecológicos de la Tierra”.

La oh!-peNación beachkini.

 

llustración: Núria Frago

Bajo este título, María Unanue escribe un curioso artículo en el que le asaltan preguntas como: ¿Nos odian los diseñadores de bikinis? ¿Se pondrán de moda los pelos en cuanto terminemos de pagar la depilación láser? ¿Por qué nadie habla de las quemaduras de calvas y rayas del pelo? Del mismo, entresacamos los siguientes párrafos del artículo:

“No sé por qué maldita razón, cuando hablamos de operación bikini, aunque haya más cosas, a la mayoría siempre nos viene a la cabeza la imagen en ese dos piezas imposible que está claramente hecho para amargarnos la vida a todas. (A otras, la operación bikini les sugiere un corte de mangas o demás improperios). Pero en general, puede decirse que los que confeccionan los bikinis nos odian. Nos odian a todas. A las que tenemos mucha tripa, a las que no tenemos tripa, a las que no tenemos culo, a las que tenemos mucho culo, a las que tenemos mucha teta, a las que tenemos poca teta, a las que tenemos más teta que culo, o más culo que teta, a las que tenemos joroba, a las que tenemos la espalda arqueada hacia adentro… en fin. ¡Maldita manía de seguir tapándonos a poquitos! El otro día veía en algún lugar una foto de mujeres de Chicago siendo arrestadas por llevar prendas de baño demasiado cortas. Las fotos eran como de hace cien años…

“Una de las múltiples ventajas que tenemos las gordas, es que no tenemos ingles. Y, bueno, si tengo ingles, yo, con mi barriga, no me las veo. Problema resuelto. Una vez mi profesora del curso de Educación sexual dijo (y cito): ‘Cuando la última persona termine con su depilación láser, cuando no quede ni un pelo sobre la faz de la tierra, en ese preciso instante, empezará a ponerse de moda  la gente peluda. Porque los pelos se pueden comer’ (fin de cita)… Así que avisadas estáis. En cuanto acabéis de pagar la depilación láser a plazos, tendréis que endeudaros de nuevo para pagaros microinjertos. Lo digo desde ahora, para que vayáis ahorrando. Que en mi caso, como tengo una escasez de pelo (¿des?) afortunadamente alopécica, no tengo que preocuparme demasiado…

“Las gordas, las flacas, las tripudas, las culonas, las calvas, las peludas, las que tienen granos, las que tienen cicatrices, las que no tienen granos ni cicatrices pero quisieran tenerlas, las demasiado blancas, las demasiado negras, las amarillas, las verde aceitunas, las que no se cortan las uñas de los pies todo lo que deberían y ven moverse su pintauñas negro como si fuera indeseable chapapote, las que no juegan a palas porque les botan las tetas, las que no se bañan porque temen caerse en las rocas, las que no se bañan por no saber nadar, las que se bañan sin saber nadar y temen ahogarse, las que tienen vulvas de anuncio, las que tienen vulvas de no-anuncio, las que tienen dos pezones, las que tienen tres o cuatro pezones, las que no tienen ningún pezón, las que tienen chepa, las que tienen el ombligo para afuera, las que no tienen ombligo, las que viven con alguna diversidad funcional, las que van a la playa sin que les guste, las que no van a la playa aunque les guste… A todas ellas, a todas nosotras, ¡¡ÁNIMO!! Ya sabemos que todo es fruto del maldito patriarcado, de su asquerosa violencia simbólica y de la manía persecutoria por exterminarnos las ganas de vivir felices. ¡¡Deformes y taradas del mundo!! No estáis solas. ¡¡No estamos solas!! Nos tenemos las unas a las otras. Y como leí el otro día en algún lugar junto a una foto de Ángela Davis: ‘NO ESTÁS SOLA, TIENES EL FEMINISMO’. ¡Nos vemos en las playas!”.